L'une des raisons pour lesquelles les gens continuent de tomber dans le péché, c'est parce qu'ils n'ont pas compris que leur propre chair, leur propre personnalité humaine, et l'être humain qu'ils sont, leur force humaine - est totalement impuissant à faire la volonté de Dieu. Nous, dans notre propre force, ne pouvons jamais, jamais, jamais vaincre le péché. Quelle que soit la détermination, l'auto-discipline, ou tout ce que vous pouvez faire, rien ne peut vaincre le péché, car le péché est si profondément enraciné dans notre nature. C'est comme essayer d'apprendre à un cochon à être propre. Quelle chance de succès y a-t-il ? Peut-être en le fouettant, en l'alimentant et en lui offrant des récompenses, vous pouvez arriver à obtenir du porc qu'il soit propre pour un peu de temps, mais laissez-le seul pendant un certain temps et il revient à sa nature originelle; C'est ainsi. Ce type de victoire par l'effort personnel n'est pas une victoire du tout. C'est juste l'auto-discipline personnelle, une bonne chose, mais pas ce que Dieu offre. Maintenant, nous devons reconnaître la faiblesse de notre propre chair, notre propre faiblesse. Et si vous réalisez cela, il y a deux choses que vous allez faire: tout d'abord, vous allez fuir loin de la tentation, vous ne vous exposerez pas au danger. Qui sont ceux qui s'exposent à la tentation? Ceux qui ne sentent pas leur faiblesse. Celui qui sent que sa faiblesse va s'enfuir. Et c'est là ce que la Bible dit que nous devons faire; fuis les passions de la jeunesse; fuis l'immoralité. La Bible déclare dans 2 Timothée 2 que Paul dit même à un homme pieux comme Timothée de fuir les passions de la jeunesse, de fuir l'amour de l'argent, de fuir l'idolâtrie, de fuir l'immoralité. Nous lisons tous ces exhortations dans 1 Timothée 6, 1 Corinthiens 6, 1 Corinthiens 10 et 2 Timothée 2. Fuis, fuis, fuis, fuis, s'enfuir ... pourquoi fuyons-nous ? Parce que nous réalisons que nous sommes faibles. Et nous pouvons surmonter de nombreux péchés si nous obéissons simplement à cette exhortation à s'enfuir. La deuxième chose qu'une personne qui a reconnu la faiblesse de sa chair va faire, c'est: il va prier à Dieu avec ferveur pour l'aide. Voyez-vous, la prière est un signe de faiblesse. A quel moment les gens, y compris les gens du monde, prient-ils souvent ? Quand ils sont en réelle difficulté, quand personne d'autre ne peut les aider. Et l'une des choses que Jésus nous a enseigné à prier c'est - ne nous soumets pas à la tentation. Pourquoi prions-nous cette prière ? Parce que nous sommes convaincus que notre chair est faible. On pourrait penser que quelqu'un comme Timothée qui avait tant avancé dans la vie chrétienne, n'était plus en danger face aux convoitises de la jeunesse, mais même lui avait besoin de s'enfuir. Maintenant, si nous réalisons notre faiblesse, nous n'allons pas seulement vouloir fuir la tentation, mais nous allons aussi vouloir prier : 'Seigneur, s'il Te plaît, aide-moi. Donne-moi la force de surmonter cette faiblesse'. Tout comme nous avons besoin de voir la gravité du péché, nous avons aussi besoin de voir la faiblesse de notre chair.

Une des choses merveilleuses, des vérités dans les Écritures, que nous lisons dans Hébreux 4:15, c'est que Jésus-Christ a été tenté en toutes choses, comme nous le sommes. Il n'a pas vécu sur la terre sans être tenté. Dans Matthieu 4, il nous est donné une description très précise de la façon dont il a été tenté, tout au moins dans trois domaines. Mais dans Hébreux 4:15, il nous est dit qu'Il a été tenté dans tous les domaines, tout comme nous, mais Il n'a jamais péché. Comment se fait-il qu'Il n'ait jamais péché ? Était-ce parce qu'automatiquement il ne pouvait pas pécher ? Eh bien, nous ne voulons pas sonder la nature de Jésus. Il y a tant à propos de sa nature intérieure que nous ne pouvons pas comprendre; il y a tant au sujet de notre propre nature intérieure que nous ne pouvons pas comprendre. Les psychologues ont tellement essayé et ils ne savent pas encore tout de la personnalité humaine. Il est impossible d'essayer d'évaluer ce qui se passait en Jésus, et nous ne voulons même pas essayer. Mais nous savons une chose: Jésus a prié. Pourquoi a-t-il eu à prier ? Vous savez, plus nous nous sentons forts en nous-mêmes, moins nous prions. Plus nous pensons que nous sommes capables, moins nous prions. C'est celui qui réalise son impuissante dépendance vis à vis du Père pour toute chose - pour la sagesse, pour la force, pour les conseils - c'est celui là qui prie. Celui qui sent, oui, bien, je peux gérer tout cela moi-même, je n'ai pas besoin de l'aide de Dieu; Je peux déterminer, je peux mesurer l'importance relative des choses et prendre des décisions; il ne prie pas. Mais Jésus a prié. Il a prié toute la nuit avant de choisir Ses douze apôtres; Il ne voulait pas faire d'erreur. Or, ces choses indiquent que Jésus a reçu la force du Père par la prière. Et nous ne la recevons pas parce que nous ne prions pas autant, ou nous ne prions pas aussi vivement. Il nous est dit dans Hébreux 5, que Jésus a prié avec de grands cris et des larmes. Imaginez cela, pouvez-vous vous représenter cela dans votre pensée ? Concernant Jésus-Christ, l'homme parfait qui a marché sur cette terre, priant avec de grands cris et des larmes? À quand remonte la dernière fois que vous avez prié avec de grands cris et des larmes ? Pourquoi cette différence ? Ne pensez-vous pas que vous et moi avons besoin de prier bien plus que Jésus ? Il avait vécu dans la présence du Père de toute éternité. Il n'avait pas une nature pécheresse comme vous et moi. Et pourtant, Il a prié. Combien plus nous avons besoin de prier ?

Voyez-vous, la vraie humilité est de reconnaître la faiblesse de notre chair. Nous sommes tous faibles, mais nous ne sommes pas tous également conscients de notre faiblesse. Celui qui est conscient de sa faiblesse, s'enfuira loin du danger quand il le voit, et il criera au secours. Donc, c'est la première raison pour laquelle beaucoup de gens tombent, ils ne s'enfuient pas loin de la tentation. Ils s'exposent bêtement à la tentation et ils ne crient pas à l'aide.

Permettez-moi de vous donner une autre raison pour laquelle beaucoup de gens tombent dans le péché. Dans 1 Pierre 4:1 et 2, il est dit que nous devons nous armer de la pensée de souffrir dans la chair, comme Jésus a souffert dans la chair; parce qu'il dit, si nous souffrons dans la chair, nous cessons de pécher. Or, ce n'est pas un verset qui est facile à comprendre. Il ne parle pas de souffrance physique parce que les gens qui souffrent corporellement n'ont pas cessé de pécher. Nous le savons, sinon, les hôpitaux seraient pleins de gens qui en ont fini avec le péché. Donc, cela ne fait évidemment pas référence à la souffrance corporelle. Qu'est-ce que cela veut dire quand il est dit: "Christ a souffert pour nous en la chair, vous aussi soyez armés de cette même pensée" - 1 Pierre 4: 1 et 2 - "Car celui qui a souffert dans la chair en a fini avec le péché, afin de vivre selon la volonté de Dieu''. Cela fait référence à une attitude de pensée dans laquelle nous devrions souffrir dans le renoncement à soi, plutôt que de tirer le moindre plaisir ne serait-ce que d'une seule pensée pécheresse. Lorsque nous sommes tentés, chacun d'entre nous, nous avons la possibilité soit de nous y livrer et d'en tirer un certain plaisir, ou de lui résister et de la rejeter, et cela provoque une certaine souffrance. C'est là la souffrance qui est mentionnée ici. Et il est dit, avant d'être tentés, vous devez être armés pour le conflit. En d'autres termes, vous devez être armés de cette attitude de pensée, qui dit, "Je préfère souffrir que de jouir du plaisir du péché, ne serait-ce que pour un moment." Il est dit à propos de Jésus, qu'Il était obéissant "jusqu'à la mort", même jusqu'à la mort; ce qui signifie, que l'attitude de Jésus était, qu'il préférait mourir que de pécher. Or, c'est là une attitude bien radicale; Je préférerais mourir plutôt que de désobéir à mon Père dans la moindre chose. C'est là le sens de Philippiens 2: 8, Il a été obéissant jusqu'à la mort. Il nous appelle à suivre Ses pas, à être disposés à souffrir plutôt que de déplaire à Dieu.

Une autre raison pour laquelle de nombreux chrétiens ne progressent pas spirituellement, et tombent, c'est parce qu'ils ne cherchent pas à tendre vers la perfection; ils sont satisfaits des progrès qu'ils ont accomplis jusque là. Et si vous devenez satisfaits d'être au deuxième grade, vous ne parviendrez jamais au troisième. C'est certain, parce que vous vous sentez meilleur que tous les autres qui sont au premier grade et à la maternelle. Mais si vous êtes déterminés à progresser, vous direz, eh bien, j'ai surmonté quelque chose, mais je veux obtenir quelque chose de plus. Je veux courir vers le but - Paul a dit dans Philippiens 3: 13-14, «... je fais une chose, je cours vers le but, savoir au prix de la céleste vocation, qui est de Dieu en Jésus-Christ;» c'est à dire l'objectif de devenir totalement comme Jésus, dans chaque aspect de notre personnalité. Quel est le résultat cette attitude chez Paul ? Cela l'a non seulement l'a gardé de la stagnation dans la vie chrétienne, mais cela l'a également gardé de pécher. Paul dit à Timothée non seulement de fuir la tentation, mais aussi de poursuivre la justice, la piété, l'amour et la douceur.

Tout point dans notre vie chrétienne où nous devenons satisfaits de notre progrès, est un point de danger; c'est le moment où nous sommes sur le point de tomber dans le péché. Et c'est là que nous devons nous poser la question: suis-je en train de progresser ? Suis-je en train d'aspirer à devenir comme Jésus dans tous les domaines? Est-ce que je pleure chaque fois que je vois dans ma vie quelque chose qui n'est pas comme Christ ? Est-ce que je crie à Dieu et dis : "Seigneur, j'ai la foi". Mon ami, commence dès aujourd'hui à pleurer chaque fois que tu vois dans ta vie quelque chose qui n'est pas comme Christ. Crie à Dieu pour l'aide, et vois si ta vie ne change pas à partir d'aujourd'hui.