"Les chefs religieux se moquaient Jésus ....... Les soldats aussi se moquaient de lui ...... L'un des malfaiteurs crucifiés l'injuriait...... Mais l'autre le reprenait, et disait, 'Cet homme n'a rien fait de mal'" (Luc 23:35-41). Il est en effet étonnant que, alors que les érudits âgés de la Bible en Israël ainsi que les soldats romains perspicaces et instruits ne pouvaient pas discerner qui était Jésus, un voleur-et-meurtrier qui ne savait rien de la Bible a pu le faire dans ses derniers moments sur terre. Pourquoi était-ce ainsi ?

Le discernement ne vient pas par l'intelligence, la connaissance Biblique ou l'expérience. Elle est donnée par Dieu à ceux qui sont sincères de cœur. Le voleur sur la croix nous enseigne comment nous pouvons avoir le discernement. L'éventail entier des bishops, prêtres et érudits de la Bible en Israël étaient là au pied de la croix ce jour-là accusant Jésus de choses et d'autres (Matthieu 27:41). Bon nombre des personnalités de la nation aussi, qui passaient par là, injuriaient impitoyablement Jésus et l'accusaient d'avoir dit qu'il détruirait le temple (une fausse accusation, puisque Jésus n'avait jamais fait une telle déclaration) (Matthieu 27:39).

Les deux voleurs ont été tellement convaincus par ces accusations que eux aussi se sont joints à la tirade contre Jésus (Matthieu 27:44). Mais tout d'un coup, l'un d'eux a cessé et a dit de Jésus: "Cet homme n'a pas commis un seul péché" (Luc 23:41). Comment savait-il cela ? Comment a-t-il discerné que Jésus était le Messie qu'il prétendait être ? Comment a-t-il pu rejeter toutes les accusations des gens comme étant fausses - à un moment où personne ne prenait partie pour Jésus ? Après tout, "il ne peut y avoir de fumée sans feu", n'est-ce pas ? En suivant la sagesse mondaine de ce proverbe, le voleur aurait pu penser qu'il doit y avoir des motifs, même minimes, en Jésus, pour que toutes ces centaines de personnes l'accusent. Pourtant, le voleur a dit que Jésus n'a RIEN fait de mal !!

Comment le voleur est-il devenu si spirituel pour rejeter "ce que ses oreilles entendaient dire" (Esaïe 11:3) ? Parce qu'il a entendu Jésus dire: "Père, pardonne-leur, car ils ne savent pas ce qu'ils font." (Luc 23:34). D'une part, le voleur a vu le trouble, l'agitation, l'amertume et la haine de ces érudits de la Bible. D'autre part, il a vu l'esprit de pardon, l'absence d'auto-justification, et le repos qu'il y avait en Jésus. Ainsi il a discerné qui avait raison et qui avait tort.

Dans l'église aussi, voilà comment nous devons exercer le discernement. Lorsque deux frères ou sœurs ont une controverse, si vous utilisez le critère de ce voleur, vous serez rapidement en mesure de découvrir qui a raison et qui a tort. "Mais les méchants sont comme la mer agitée, qui ne peut se calmer, et dont les eaux soulèvent la vase et le limon. 'Il n'y a point de paix pour les méchants', dit mon Dieu." (Esaïe 57:20-21) . Ceux qui ont tort aux yeux de Dieu sont condamnés à une vie d'agitation et de trouble constant, de laquelle ils vont continuer à rejeter les ordures et de la boue de leurs bouches (commérages, accusations, plaintes et des injures) contre des frères et sœurs pieux. Lorsque vous rencontrez un tel frère ou une telle sœur, vous pouvez, sans aucune hésitation, le/la classer comme une personne méchante, car c'est ainsi que Dieu l'appelle dans Esaïe 57:20-21. Il n'y a pas besoin de preuve supplémentaire, ou même de se pencher sur les faits de cette controverse. Le trouble et l'agitation dans cette personne sont la preuve la plus évidente de tout.

Dans les courts de justice du monde, les juges prennent parfois plusieurs années pour passer au crible toutes les preuves, avant d'arriver à un jugement. Et même alors, ils peuvent se tromper. Si nous devons adopter cette méthode pour les litiges à l'église, alors nous devrons passer toute notre vie simplement à écouter une partie et l'autre avant d'arriver à une conclusion. Et nous pourrions encore nous tromper !

Mais Dieu nous a donné une meilleure manière : vérifiez simplement qui est au repos et qui est dans l'agitation. Vérifiez qui refuse de se justifier lui-même et qui est rempli de plaintes. Et vous aurez directement la réponse, quant à savoir qui est juste et qui ne l'est pas.

Le voleur sur la croix nous a montré le secret de discernement.