Dans Matthieu 5:3, Jésus dit : « Heureux les pauvres en esprit. » Le mot « heureux » peut signifier « joyeux » ou, comme le dit la version « Amplified Bible », « quelqu'un à envier ». Si vous voulez envier quelqu'un sur terre, n'enviez pas celui qui est riche, célèbre ou beau. Enviez celui qui est pauvre en esprit, parce que le royaume des cieux lui appartient. Les personnes ayant beaucoup d'autres qualités, telles que le charisme et la richesse, peuvent avoir des choses sur cette terre et posséder un royaume sur terre, mais le royaume des cieux appartient aux pauvres en esprit. À long terme, c’est eux que l’on devrait réellement envier, car leur richesse durera pour l'éternité. Quand on pense à notre vie sur terre, même si elle dure 70 ou 80 ans, si vous croyez vraiment que l'homme est un être éternel (l'éternité n’a pas de fin, des millions d'années sont comme une seconde dans l'éternité), que seraient 70 ans ? Rien ! Dans 2 Pierre, il est dit que mille ans sont comme un jour devant le Seigneur et qu'un jour est comme mille ans ! À la lumière de l'éternité, notre vie entière sur terre est très courte.

Une personne sage est celle qui cherche vraiment à avoir un avenir dans le royaume de Dieu, et ici, il nous est dit que celui qui aura le plus de biens dans le royaume de Dieu est celui qui est pauvre en esprit. C'est une phrase que beaucoup de Chrétiens ne comprennent pas parce qu'ils ne cherchent pas à comprendre ces déclarations apparemment confuses des Écritures. Ils se contentent de lire et de passer à autre chose. Une chose qui m'aide est de penser en termes d'illustration. Je trouve que lorsque je pense en images, je comprends plus clairement les Écritures. En fait, Jésus Lui-même a expliqué de nombreuses doctrines sous forme d’images, comme le sel et la lumière, et à travers de nombreuses paraboles.

Nous pouvons comparer « pauvre en esprit » à « pauvre de corps », car l'homme est esprit et corps, et nous comprenons ce que signifie être pauvre de corps. Un clochard ou un mendiant est pauvre de corps, ce qui signifie qu'il n'a pas de quoi subvenir à ses besoins corporels. Un mendiant extrêmement démuni, vivant dans la rue, peut parcourir les maisons pour demander de l’aide, ne recevant que le strict nécessaire pour subsister jusqu'au lendemain. Il devra ensuite retourner à la même maison le lendemain pour demander à nouveau. Ainsi, en appliquant cette image à l'expression « pauvre en esprit », nous voyons que Jésus parle d’une personne qui est consciente de son besoin spirituel chaque jour. Il décrit quelqu’un qui est exactement comme ce mendiant, qui est conscient de son besoin physique chaque jour et qui se rend chez un homme généreux pour obtenir de l'aide. Et si l'homme lui demande : « Et ce que je t'ai donné hier ? », il répondrait : « C'était fini hier - « L'argent que tu m'as donné hier a tout juste couvert mes besoins de la journée, mais j'ai encore des dépenses à couvrir. Je suis complètement démuni et j'ai besoin de ton aide. ».

Une personne « pauvre en esprit » est une personne qui s'adresse à Dieu de cette manière, en disant : « Seigneur, je suis une personne dans le besoin ». Elle s'adresse à Dieu chaque jour en étant consciente de son besoin spirituel et demande de l'aide pour répondre à ce besoin spirituel, tout comme le mendiant demanderait de l'aide pour répondre à ses besoins physiques.

Dans le livre de Proverbes, il y a un verset qui parle de cette condition. Le chapitre 8 de Proverbes est consacré à la sagesse et Christ y est représenté comme la sagesse, disant : « Moi, la sagesse... » (à partir du verset 12). Il poursuit en disant que c'est par la sagesse que le monde a été créé. Ensuite il est dit au verset 24 qu'Il était là avant que les champs ne soient là ainsi que la terre et tout le reste - quand Il (Dieu) a établi les cieux (verset 27), Il (Christ) était là. La sagesse est donc ce dont nous avons besoin, et il est dit : « Heureux l'homme qui M'écoute, qui veille chaque jour à Mes portes. » Pensez à ce mendiant maintenant, attendant aux portes de Dieu. Tout comme un mendiant qui attend son don quotidien d'argent, nous devons nous présenter chaque jour devant Dieu comme des mendiants spirituels.

Nous ne le ferons que si nous sommes dans le besoin. Les gens riches ne vont pas mendier chez les autres ; ils en auraient honte. Un mendiant n'a pas honte parce qu'il est dans le besoin. Il n'a pas d'argent pour se nourrir ou pour ses besoins quotidiens, et il en est conscient. Seule la personne qui est consciente de son besoin spirituel quotidien se présentera devant Dieu chaque jour et dira : « Seigneur, je suis une personne dans le besoin. S’il te plait, donne-moi la sagesse pour aujourd'hui. » Et comme il est dit dans Proverbes 8:35 : « Celui qui me trouve à trouvé la vie. »

C'est ce que signifie être pauvre en esprit : être constamment conscient de notre besoin spirituel. Celui qui est conscient de son besoin spirituel en permanence et qui continue de rechercher la sagesse de Dieu possédera tout le royaume des cieux. Si vous considérez le royaume des cieux comme les richesses du royaume de Dieu, la Bible dit dans Éphésiens 1:3 que Dieu nous a bénis de toutes les bénédictions spirituelles dans les lieux célestes en Christ. Chaque bénédiction du Saint-Esprit est notre en Christ dans les lieux célestes. Nous pouvons considérer toutes les bénédictions spirituelles du royaume des cieux comme un immense manoir avec mille pièces, et la clé passe-partout qui ouvre toutes les portes de ce manoir est la pauvreté d'esprit. Heureux celui qui est pauvre en esprit, car il peut posséder tout le royaume des cieux, c'est-à-dire chaque pièce du manoir. Les trésors de chaque pièce seront à lui s'il s'accroche à cette clé passe-partout.

©Zac Poonen – [email protected]