Dieu utilise nos différents tempéraments et dons pour présenter une image équilibrée du Christ au monde. Par nous-mêmes, chacun de nous ne peut, au mieux, présenter qu'une image déformée et non équilibrée du Christ. Le ministère de toute personne individuelle, à lui seul, pourrait produire des chrétiens non équilibrés. Combien nous devons être reconnaissants qu'il y en ait d'autres dans le Corps avec des accents et des tempéraments différents. Par exemple, si deux frères dispensent la Parole au même groupe de croyants, et l'un met l'accent sur, "Ne soyez pas trop sûr que vous êtes rempli de l'Esprit Saint, car vous pourriez vous tromper vous-mêmes", et l'autre frère met l'accent sur, "Soyez sûr que vous êtes rempli de l'Esprit Saint", à première vue, ils peuvent sembler se contredire l'un l'autre. Mais les deux accents sont nécessaires - ainsi leurs ministères pourraient être mutuellement complémentaires.

Dans le Corps du Christ, nous pouvons avoir des calvinistes et des Arminiens travaillant ensemble, apportant chacun leurs accents distinctifs - car les deux points de vue se trouvent dans la Bible. Comme Charles Simeon a dit une fois, "La vérité n'est pas dans le milieu, et pas dans un extrême, mais dans les deux extrêmes." Donc, nous avons besoin de gens présentant les deux extrêmes.

Encore une fois, il y a de la place autant pour des personnalités extraverties que pour les plus timides. Des tempéraments différents peuvent être mutuellement complémentaires. Certaines personnes peuvent être trop prudentes; ne faisant jamais un pas en avant sans beaucoup de délibération, considérant tous les 'pour et contre', et se demandant pendant longtemps s'il faut y aller ou non. D'autres sont plus insouciants et ont tendance à précipiter les choses avec enthousiasme, sans réfléchir profondément sur les conséquences. Parce que ces deux (et d'autres) sortes de personnalités se trouvent dans le Corps du Christ, il y a un équilibre. Si le Corps ne comprenait que des hésitants, des personnalités à la pensée profonde, les progrès pourraient être trop lents. Inversement, si le Corps ne se composait que d'impétueux enthousiastes, il pourrait y avoir beaucoup trop de projets inachevés.

Chaque tempérament a ses forces et faiblesses. Une variété de personnes avec une variété de tempéraments, travaillant ensemble en tant que chrétiens, peut présenter une image plus complète et plus exacte du Christ au monde. Donc, nous ne devrions pas perdre notre temps à essayer de rendre tout le monde dans le Corps comme nous-mêmes. Nous devrions permettre à chacun d'être lui-même. Ce sur quoi nous devons nous concentrer c'est, comment nos forces pourraient soutenir les faiblesses de l'autre. Ses forces pourraient à leur tour soutenir nos faiblesses.

En travaillant ensemble, Pierre et Jean (hommes de tempéraments différents) ont apporté plus de gloire à Dieu qu'ils ne l'auraient jamais fait indépendamment. Paul et Timothée - remarquablement différents dans leurs tempéraments - pouvaient néanmoins œuvrer ensemble dans l'Évangile et former une équipe puissante.

Il y a dans l'Église aussi bien des intellectuels brillants que ceux avec des entendements médiocres. Naturellement, leurs présentations de la vérité de Dieu varieront. Mais aucune de ces catégories ne peut mépriser ou critiquer l'autre, car les deux sont tout aussi nécessaires dans le Corps, pour présenter l'Évangile à un monde composé d'intellectuels et de non intellectuels, de philosophes et de femmes au foyer, d'étudiants et d'agriculteurs, etc., Dieu avait besoin aussi bien d'un génie et érudit comme Paul pour Son oeuvre que d'un pêcheur illettré comme Pierre. Ils avaient des styles différents de prédication de la même bonne nouvelle, mais chacun avait un rôle particulier à jouer, et aucun n'aurait pu faire l'oeuvre que Dieu a fait au travers de l'autre, tout aussi habilement.

La conversion ne modifie pas les capacités intellectuelles d'un homme. Pas plus qu'elle ne l'oblige à changer son statut social. L'évangile ne supprime pas la nature hétérogène de la société ici sur cette terre, bien que les distinctions sociales deviennent sans importance dans le Christ. Dieu avait tout autant besoin d'un homme riche comme Philémon que d'Onésime qui était un serviteur dans la maison de Philémon. Leurs positions sociales et standards de vie sont restés inchangés, mais ils avaient chacun une contribution distincte à apporter au Corps du Christ, que l'autre n'aurait jamais pu apporter; et ainsi ils pouvaient oeuvrer ensemble dans l'évangile.

Dieu n'a jamais voulu que le Corps du Christ soit plein de gens exactement semblables sous tous les aspects - comme les voitures sortant d'une usine. Non. Le ministère même du Corps dépend de la variété de ses membres. Il y aurait eu stagnation et mort spirituelle, si tous étaient semblables.

Même nos désaccords l'un avec l'autre peuvent être utiles à Dieu pour approfondir notre communion etnnous conduire à la maturité spirituelle. Proverbes 27:17 (traduction Living Bible) dit: "Une discussion amicale est aussi stimulante que les étincelles qui volent quand le fer frappe le fer", il va y avoir des étincelles, mais de cette manière les deux morceaux de fer sont aiguisés.

Parfois, Dieu met ensemble dans son travail deux personnes avec des tempéraments différents, et alors qu'elles travaillent ensemble, les étincelles peuvent voler entre elles, mais ça peut être la façon de Dieu de les aiguiser. Si une personne est comme le fer et l'autre comme l'argile, il n'y aura pas d'étincelles et pas d'aiguisement non plus. Au lieu de cela, il y aura l'empreinte du fer sur l'argile - l'opinion d'une personne à fort caractère sera imposée à la personne à faible caractère. L'intention de Dieu n'est cependant pas qu'une personne puisse imprimer son point de vue sur un autre, mais plutôt que les deux puissent apprendre l'une de l'autre. Nous pouvons être en désaccord, mais nous pouvons continuer à être unis, et continuer à nous aimer les uns les autres - que dis-je, nous pouvons aimer les uns les autres maintenant plus profondément qu'auparavant.