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Dieu a oint Élisée d'une double portion de l'onction qu'avait Élie. C'était le sceau de Dieu qui approuvait la vie d'Élisée. Mais avant d'être ainsi oint, Élisée a été mis à l'épreuve.



Comme c'est la cas pour tout vrai serviteur de Dieu, Élisée a été appelé au ministère pendant l'exercice fidèle de ses devoirs séculiers.



« Élie trouva Élisée, fils de Shafath qui labourait. Il y avait devant lui 12 paires de bœufs et il était avec la douzième. Élie s'approcha de lui, et il jeta sur lui son manteau. (I Rois 19:19) »



Après cela Élisée passer de nombreuses années au service d'Élie. Il était connu comme « celui qui versait l'eau sur les mains d'Élie ». (2 Rois 3:11).



Il n'a pas cherché de grandes choses pour lui-même, mais Dieu avait de grands projets pour ce jeune homme.



Avant qu'Élie ne monte au ciel, Élisée devait être mis à l'épreuve. Élie dit à Élisée de rester à Gilgal, pendant que lui irait à Béthel. Élisée refusa de rester derrière, déterminé à l'accompagner. A Béthel Élie essaya encore de semer Élisée en lui disant d'aller à Jéricho ; mais Élisée s'est accroché à Élie comme une sangsue. Finalement à Jéricho, Élisée fut encore une fois mis à l'épreuve de façon semblable. De nouveau Élisée a passé l'épreuve de la persistance et a accompagné Élie au Jourdain. C'est ainsi qu'il a eu la double portion de l'onction : ce qu'il y avait de meilleur pour sa vie (2 Rois 2:1-14).



Quel est ici le message pour nous ? A différentes étapes de notre évolution spirituelle Dieu nous met à l'épreuve pour voir si nous nous contentons de ce que nous avons déjà reçu ou si nous allons persévérer pour atteindre ce que Dieu a de plus élevé.



Gilgal représente le lieu où nos péchés sont pardonnés.



« Le seigneur dit à Josué, Aujourd'hui j'ai roulé d'au-dessus de vous l'opprobre de l'Égypte. Et ce lieu fut appelé du nom de Gilgal jusqu'à ce jour. » (Jos 5:9)



Beaucoup de chrétiens arrivent jusqu'ici et s'y arrêtent.



Certains vont jusqu'à Béthel (la maison de Dieu) qui représente la communion des croyants dans la famille de Dieu.



« Et Jacob donna à ce lieu le nom de Béthel. Puis Jacob dit « Cette pierre que j'ai dressé pour monument sera la Maison de Dieu (Ge 28:19-22).



Certains s'arrêtent ici mais quelques uns vont encore plus loin jusqu'à Jéricho qui représente la manifestation de la puissance surnaturelle de Dieu.



« Le peuple poussa de grands cris et la muraille s'écroula.. et ils s'emparèrent de la ville. » (Jos 6:20)



La plupart des chrétiens ne vont jamais plus loin.



Très très peu feront tout le chemin jusqu'au Jourdain qui représente l'identification avec Christ dans sa mort, comme symbolisé dans le baptême.



« Alors Jésus vint au Jourdain vers Jean pour être baptisé par lui. (Mt 3:13).



Très très peu acceptent de prendre le chemin de la croix « la route nouvelle et vivante qu'il a inaugurée pour nous au travers de sa chair. » (E 10:20)



Mais ce sont ces quelques uns qui persévèrent sans réserve jusqu'à la mort de soi, qui reçoivent la double portion: ce que Dieu a de mieux.



Nous sommes tous mis à l'épreuve aujourd'hui pour voir à quelle étape nous allons nous arrêter.