Dans l'Apocalypse au chapitre 1 versets 10 et 11, nous trouvons que Jean a entendu une voix qui disant : « Ce que tu vois, écris-le dans un livre et envoie-le aux sept églises : à Ephèse, à Smyrne, à Pergame, à Thyratir, à Sardes, à Philadephie et à Laodicée. » Dieu envoie des messages, non seulement pour nous-mêmes mais aussi pour les autres. Quand Dieu nous parle, il est bon d'écrire ce que nous entendons, comme il a été ordonné à Jean, ici (Apo 1 :11). Autrement il aurait pu oublier ce que Dieu lui avait dit.
Le message, dans ce cas, était destiné aux sept églises qui étaient en Asie. L'Asie de l'époque est une petite partie de la Turquie aujourd'hui Toutes ces sept églises étaient situées dans un rayon de 100 Km les unes des autres. Mais remarquez que, même si elles étaient si proches, elles n'étaient PAS collectivement appelées « L' EGLISE qui est en Asie ». C'étaient « Les églises qui sont en Asie ». C'est un petit détail mais très important malgré tout. « L'Eglise qui est en Asie » aurait signifié que ces églises étaient devenues une dénomination avec un quartier général central. Mais « les églises qui sont en Asie » indique que chaque église était une église locale et dépendait directement du Seigneur comme chef.
L'Eglise est l'oeuvre de Dieu, bâtie par le Christ. Mais les dénominations sont œuvre humaine. Tous les écrits et les enseignements des apôtres sont clairs sur ce point : la volonté de Dieu est que chaque église dépende directement du Christ comme chef, pas d'une dénomination. Il n'y avait ni évêque, ni directeur à la tête de ces sept églises à qui Jean aurait pu envoyer ces lettres pour être distribuées aux églises. Chaque lettre devait être envoyée individuellement au messager d'une église - car chaque église était une unité indépendante. Le Seigneur avait donné les apôtres aux églises. Jean lui-même en était. Mais le Seigneur n'avait pas désigné des évêques ou des directeurs. Il n'y a pas, par exemple en Inde, « L'Eglise qui est en Inde ». Il y a des églises en Inde et elles sont bâties par le Seigneur dans différents lieux, chacune directement sous Son autorité.
Le but ultime de Satan est de construire sa contrefaçon : une « Eglise » mondiale, Babylone. Son premier pas dans ce sens était, il y a des siècles, de regrouper les églises en dénominations. Il savait qu'autrement la tâche de construire Babylone aurait été impossible. Nous ne devons pas ignorer les stratagèmes de Satan.
Les sept chandeliers d'or symbolisent les sept églises (Apo 1:20). Sous l'ancienne alliance, le temple avait UN chandelier à sept branches. Ceci parce que toutes les tribus d'Israël étaient les branches d'une seule « dénomination » avec son quartier général central et ses chefs à Jérusalem.
Mais les choses sont différentes sous la nouvelle alliance. Il y a sept chandeliers différents, chacune complètement séparée des autres. La raison, comme nous l'avons vu, est que chaque église était indépendante sous le Christ comme chef, quoiqu'en communion avec les autres église, par la Tête.
L'église ; appelée chandelier, indique qu'aux yeux de Dieu, sa fonction première est de donner de la lumière. Les chandeliers étant en or indique l'origine divine d'une vraie église. Elle est bâtie par le Seigneur et non par les hommes.
Un chandelier n'est pas une simple décoration. Une église non plus ! La lumière que doit diffuser toute église, est la parole de Dieu. Elle est, a elle seule, la lumière sur notre chemin dans ce monde de ténèbres (Ps 199 : 105). Au lieu de diffuser cette lumière, quand les prétendues « églises » commencent à donner la priorité à la gestion des écoles, des hôpitaux ou du travail social, elles se sont éloignées du projet initial de Dieu.
Lorsque Jean s'est retourné pour voir qui parlait, il a vu Jésus (Apo 1:12-13). Mais il le voyait au milieu des églises. C'est au sein des églises locales que Dieu désire se révéler et parler aux autres.
La première demeure de Dieu mentionnée dans la Bible, est le buisson ardent que Moïse a vu dans le désert. (De 33 :16). Comme Jean à Patmos, Moïse s'est aussi détourné pour voir le spectacle merveilleux. Et c'est alors que Dieu lui a parlé (Ex 3:3).
Aujourd'hui, l'église est la demeure de Dieu. Dieu désire que chaque église soit enflammée par Son Esprit comme l'était le buisson ardent. Quand les gens regardent une église locale, ils devraient pouvoir voir la vie du Christ révélée dans ses les membres. Alors Dieu peut leur parler par l'église