"Dieu n'a point envoyé son Fils au monde pour condamner le monde, mais afin que le monde soit sauvé par lui" Jean 3:17

Quand nous prêchons la Parole de Dieu, nous NE devons PAS la prêcher d'une manière telle que le peuple de Dieu se sente coupable et condamné.

La Bible nous dit de nous "ENCOURAGER les uns les autres" - et de le faire "CHAQUE JOUR", si nous voulons sauver le peuple de Dieu du fait d'"être ENDURCI par la SEDUCTION du péché" (Heb.3:13). Cela signifie que CHAQUE jour, dans CHAQUE message que nous annonçons nous devons ENCOURAGER les croyants auxquels nous prêchons. C'est seulement ainsi que nous serons en mesure de les sauver du péché. Mais Satan nous trompe en nous faisant penser que nous pouvons rendre les croyants plus saints et plus dévoués à Dieu en leur faisant se sentir coupables à travers notre prédication. C'est un mensonge.

L'Esprit Saint convainc en effet les enfants de Dieu par la prédication de la Parole. Mais Il les encourage aussi en même temps. Comme nous venons de lire, Dieu n'a pas envoyé Son Fils dans le monde pour condamner le monde, mais pour sauver le monde. Et Dieu n'a pas envoyé Son Esprit dans l'église pour condamner les croyants, mais pour les encourager. Dieu est un Dieu d'encouragement. Il élève toujours nos esprits et nous donne l'ESPOIR (voir Romains 15:5 et 2 Corinthiens 1:3,4). Un ministère de condamnation est "un ministère de l'ancienne alliance" qui ne fera que conduire les gens à la mort spirituelle (Voir 2 Corinthiens 3:7-9). Le ministère de la nouvelle alliance est en revanche un ministère de vie qui les conduira à la piété.

Il est facile de tomber dans le piège d'exposer le péché dans notre prédication d'une telle manière que les croyants se sentent condamnés et coupables. Alors nous avons ECHOUE dans notre ministère et envoyé les gens sur un "chemin de culpabilité". Une telle culpabilité induite par l'homme peut devenir une prison de laquelle les gens trouveront qu'il est très difficile de se sortir.

Il est une technique courante chez les prédicateurs (surtout quand ils sont jeunes, inexpérimentés et peu sûrs de soi, ou quand ils se sentent inférieurs et veulent impressionner les gens) de prêcher un standard de sainteté élevé et irréaliste, et ainsi d'amener tout le monde (excepté eux-mêmes !!) à se sentir coupable. Le niveau de vie qu'ils prêchent sera quelque chose d'impossible à réaliser. Ce sera un niveau que même Jésus et ni les apôtres n'ont prêché ni demandé aux autres de vivre. Ces prédicateurs eux-mêmes ne vivent pas selon les standards qu'ils prêchent. Mais les croyants faibles d'entendement écoutent leurs sermons et se sentent coupables et condamnés - et se découragent.

La plupart des défis donnés aux croyants dans les milieux chrétiens, pour entrer dans le service chrétien ou missionnaire à "temps plein" sont basés sur cette méthode de "culpabilisation". Le besoin dans diverses parties du monde est souligné par le prédicateur à un point tel que les auditeurs se sentent coupables et certains d'entre eux finissent par quitter leur emploi pour devenir missionnaires. Mais Jésus et les apôtres n'ont jamais utilisé de telles techniques pour envoyer quelqu'un dans le champ de la moisson du monde. Jésus a dit à ses apôtres d'aller dans chaque nation du monde et de faire des disciples. Mais il ne les a pas envoyés en les amenant à se sentir coupables en comparant leur vie confortable en Israël avec la pauvreté dans d'autres parties du monde. C'est à cause de telles méthodes de "culpabilisation" adoptées par les prédicateurs qu'il y a tellement de superficialité chez la plupart des travailleurs chrétiens aujourd'hui. La plupart d'entre eux sont allés servir le Seigneur parce qu'ils se sentaient coupables de rester dans leur emplois séculiers, après avoir entendu un défi missionnaire. Dieu ne les avait jamais appelés à son service. Mais ils sont allés, poussés par des sentiments de culpabilité. Le travail chrétien à temps plein est une tâche tellement sacrée que nous n'avons pas le droit de nous y engager si Dieu lui-même ne nous y a pas appelés.

La plupart des enseignements sur la dîme et les offrandes dans la chrétienté aujourd'hui suivent également cette méthode de "culpabilisation". Les croyants sont amenés à se sentir terriblement coupable de ne pas donner de l'argent pour l'"oeuvre de Dieu". Ainsi, ils finissent par donner aux prédicateurs avides, pour leur "ministère", des milliers de roupies de leurs économies durement gagnées. C'est l'un des pires maux perpétrés par les prédicateurs aujourd'hui sur de pauvres croyants - et tout cela se fait "au Nom du Christ". Nous ne voyons jamais à aucun moment Jésus utilisant de telles méthodes de haute pression. Sa parole était, "Si vous m'aimez, gardez mes commandements" (Jean 14:15). Il a dit à Pierre: "Si tu m'aimes plus que tout, alors prends soin de mes brebis et nourris les" (Jean 21:15-17). Dieu aime seulement ceux qui Lui obéissent avec joie (2 Corinthiens 9:7).

Ceci est la voie de Dieu dans la nouvelle alliance - le chemin du service libre, volontaire et joyeux, sans aucune pression psychique appliquée par quelque prédicateur. Nous devons apprendre à distinguer entre la pression psychique que les prédicateurs habiles mettent sur nous et la douce conduite de l'Esprit Saint. Lorsque les démons possèdent les gens ils ôtent leur liberté de choix et les contrôlent totalement. L'Esprit Saint, d'un autre côté, ne possède jamais les gens. Il les remplit. La différence est qu'il n'ôte jamais leur liberté de choix, mais leur donne la liberté totale, même après qu'Il les ait remplis. L'Esprit Saint n'ôtera jamais notre libre arbitre, ni ne nous mettra sous pression - comme Satan et de nombreux prédicateurs cherchent à faire.

Nous devons discerner immédiatement les sermons de "culpabilisation" - et les rejeter tout de suite de nos entendements, si nous voulons marcher dans la liberté de l'Esprit.

Dans ma jeunesse, quand je ne comprenais pas ce que c'était d'être un serviteur de la nouvelle alliance, j'ai moi aussi fait beaucoup de prédications légalistes, par "culpabilisation". Mais je m'en suis repenti et ai abandonné il y a longtemps. "Lorsque j'étais enfant, je parlais comme un enfant, je pensais comme un enfant, je raisonnais comme un enfant; lorsque je suis devenu homme, j'ai fait disparaître ce qui était de l'enfant." (1 Corinthiens 13:11). La méthode de prédication par "culpabilisation" n'amènera les gens que dans la servitude - alors que Jésus et l'Esprit Saint sont venus libérer les gens.

Chaque prédicateur qui adopte la méthode de prédication par culpabilisation est un légaliste. Mais il ne le sait pas. Les pires légalistes sont ceux qui prêchent à partir des écritures du nouveau Testament, dans l'esprit de l'ancienne alliance. Ils imaginent qu'ils prêchent la nouvelle alliance, mais ils ont été trompés par Satan pour prêcher la lettre de la nouvelle alliance, sans entrer dans l'esprit de la nouvelle alliance. La nouvelle alliance n'est pas un évangile de la lettre, mais de l'esprit. Les paroles que Jésus a prononcées étaient "esprit et vie" (Jean 6:63). Le ministère de l'Esprit n'est jamais un ministère de contrainte ou de condamnation, mais toujours d'encouragement et d'espoir. Dieu est "celui qui élève nos têtes" (Psaume 3:3), PAS "celui qui abaisse nos têtes". Il ne cherche jamais à nous faire honte afin de Lui obéir. les instituteurs peuvent chercher à faire honte à leurs élèves pour leur obéir. Mais des pères aimants ne feront jamais cela. Ils amènent leurs enfants à leur obéir avec joie, en les encourageant (Voir 1 Corinthiens 4:14,15). C'est par notre attitude à l'égard de notre troupeau dans ce domaine que nous pouvons découvrir si nous sommes des enseignants ou des pères. Nos églises n'ont pas besoin d'enseignants. Nous avons besoin de plus de pères.

Il nous faut faire la distinction entre la conviction de l'Esprit Saint et la condamnation de la Loi. La prédication par culpabilisation conduit les gens à être découragés et à se condamner. Par conséquent, ils ne peuvent pas entrer dans une vie de liberté dans l'Esprit et devenir vainqueurs.

Chaque fois qu'un prédicateur adopte cette méthode de culpabilisation, ça indique qu'il ne connait pas vraiment le Seigneur, ou les voies de l'Esprit Saint. Il prouve que sa connaissance de la Bible est pauvre. Et il est aussi malhonnête - car il ne peut pas être pratiquement en train de vivre selon les standards qu'il prêche. Jésus a d'abord FAIT et ENSUITE a enseigné (Actes 1:1). Mais ces prédicateurs, comme les pharisiens d'autrefois, "vous chargent avec des exigences impossibles qu'eux-mêmes n'essayent même pas de respecter" (Matthieu 23:3,4).

Il est impossible d'avoir une véritable communion avec un prédicateur par culpabilisation, car il n'est pas pauvre en esprit. "Les pauvres en esprit" sont définis dans la Bible Amplifiée comme "ceux qui se notent comme insignifiants" (Matthieu 5:3). J'ai rencontré dans ma vie très peu de prédicateurs qui se considèrent comme insignifiants. Les airs avec lesquels prêchent la plupart prédicateurs proclament à tout le monde qu'ils se notent comme "des gens très, très importants" par rapport aux croyants ordinaires dans leurs congrégations !! Je me déconnecte toujours au dedans, lorsque j'écoute de tels hommes, car je sais que je ne peux recevoir de ces gens fiers rien de valeur éternelle. De tels prédicateurs sont infectés par l'esprit de l'accusateur et c'est pourquoi leur prédication par "culpabilisation" consiste principalement à accuser les autres de ne pas parvenir à la hauteur des standards de Dieu. Ils s'imaginent être"prophètes", mais ils leur manque la compassion des prophètes authentiques. De tels prédicateurs arrogants ne peuvent pas posséder le royaume des cieux (Matthieu 5:3). Et donc ils ne peuvent pas conduire les autres dans la liberté de l'Esprit (qui caractérise le royaume des cieux). Ces prédicateurs ne seront jamais en mesure de bâtir nulle part une fraternité ou une expression locale du Corps du Christ. Ils ne seront en mesure que de bâtir des congrégations de leurs propres "admirateurs". Que Dieu nous sauve tous d'une telle calamité.

J'ai remarqué que ce sont généralement des jeunes gens qui se livrent à la "prédication par culpabilisation". Mais j'ai aussi vu que si ces jeunes gens ne se jugent pas et cherchent à croître dans la grâce, ils restent inchangés, même quand ils sont vieux et deviennent anciens d'églises.

Assurons-nous donc que nous n'utilisons jamais la méthode de "culpabilisation" dans notre prédication pour juger et condamner les autres pour leur échec à obéir à Dieu. Ne laissons jamais aucun prédicateur nous pousser dans la culpabilisation à travers sa prédication. Repentons-nous d'être des enseignants légalistes et cherchons plutôt à être des pères. La gloire de notre Seigneur a été vue dans la plénitude de GRACE et de VERITE qui a été manifestée dans Sa vie et dans Ses paroles - tout au long de Ses jours terrestres (Jean 1:14). Que cette gloire soit manifestée à travers nous aussi. Amen et Amen