Dieu seul peut vous conduire à la personne la mieux indiquée pour être le partenaire de votre vie. En fait, il est désireux de le faire si vous L'écoutez. La Bible enseigne que Dieu a un plan pour la vie de chacun de Ses enfants (Ephésiens 2:10). Si cela est vrai, alors vous ne pouvez que croire que Dieu a déjà prévu si vous devriez être marié ou non. S'il a prévu le mariage, alors il a dû sans doute prévoir aussi la personne avec laquelle vous êtes censé vous marier. Mais Dieu ne force personne à Lui obéir. Donc, il est facilement possible pour une personne de rejeter ou de négliger le plan Dieu, et d'entrer au lieu de cela dans un mariage en dehors de la volonté de Dieu.

Après le salut de votre âme, la décision la plus importante que vous avez à prendre dans la vie est celle de choisir le partenaire de votre de vie. Vous ne pouvez pas vous permettre ici de faire une erreur - car c'est une décision dans la vie qui, une fois faite, ne peut jamais être inversée. Si vous avez choisi la mauvaise vocation, vous pouvez encore être en mesure de corriger votre erreur; De même, vous pouvez corriger de nombreuses autres décisions dans la vie. Mais si vous vous êtes mariés en dehors de la volonté de Dieu, vous ne pourrez jamais corriger votre erreur; vous pouvez seulement essayer de faire le mieux possible d'un mauvais choix. C'est tragique de rater la volonté de Dieu dans le mariage. Beaucoup de ceux qui se sont mariés à la hâte sans attendre le temps de Dieu ni chercher Sa volonté se repentent maintenant à loisir! Assurément, leur exemple est un avertissement pour les jeunes gens à agir avec prudence dans ce domaine.

Il est de loin préférable de rester célibataire que de se marier en dehors de la volonté de Dieu. Même si Dieu dans sa miséricorde peut bénir ceux qui ratent Sa volonté parfaite dans le mariage et qui se repentent plus tard, le vrai bonheur et la béatitude ne peuvent résulter que du fait d'être au centre de la volonté parfaite de Dieu.

Pour la gloire de Dieu et pour notre plus grand bien, il est essentiel que nous trouvions la personne que Dieu a choisie pour nous et que nous soyons mariés à elle. Quand Dieu a voulu donner à Adam un partenaire, Il n'a pas fait dix femmes et demandé Adam de choisir celle qu'il aimait le plus. Dieu en a fait une seule et l'a donnée à Adam. Adam n'avait pas le choix en la matière. Le même Dieu a prévu seulement une personne pour chacun de Ses enfants obéissants. Il peut y avoir des difficultés à comprendre toutes les implications d'un tel enseignement - tout comme il y a des difficultés à comprendre la doctrine de la souveraineté totale de Dieu en parallèle avec de la doctrine du libre arbitre de l'homme - mais c'est néanmoins l'enseignement de l'Écriture. Si nous acceptons Son plan, nous verrons que la personne que Dieu a choisie est en effet la meilleure - préparée par Lui en toutes choses pour être notre complément, tout comme Eve l'était pour Adam.

Le serviteur d'Abraham a reconnu ce fait lorsqu'il recherchait une épouse pour Isaac. Il n'a donc pas prié : «Seigneur, conduis-moi à une bonne fille ici parmi lesquelles je peux choisir une convenable pour Isaac". Au lieu de cela, il a prié, "Seigneur, conduis-moi à la jeune fille que tu as déjà choisie et destinée pour être la femme d'Isaac" (Genèse 24:14,44). Lorsque Dieu a répondu à sa prière, il pouvait vraiment dire, "Le Seigneur m'a conduit" (Genèse 24:27). Ce n'était pas une simple phrase pieuse utilisée avec désinvolture comme certains le font de nos jours. C'était à cent pour cent vrai. Si c'était ainsi dans tous les mariages chrétiens il y aurait la même certitude d'avoir été conduit par le Seigneur - et par le Seigneur seul.

Dieu peut vous conduire à la personne qu'il a choisie pour vous, directement ou indirectement, par vos parents et amis. Dans la Bible, nous trouvons une seule instance claire de la direction de Dieu dans le mariage - le cas d'Isaac et de Rébecca, dont nous venons de parler. Ce mariage n'était pas arrangé simplement par les parents - car Abraham n'a même pas vu Rebecca, et son serviteur aussi ne savait rien d'elle. Ce n'était pas non plus arrangé par le garçon et la fille eux-mêmes - car Isaac et Rébecca ne s'étaient jamais rencontrés auparavant. C'était arrangé par Dieu.

Cela nous enseigne que la chose importante n'est pas la méthode que Dieu utilise pour amener deux de Ses enfants ensemble, mais ceci, le fait que c'est Lui qui les a amenés l'un à l'autre. Que nous soyons amenés à une personne à travers nos parents, ou à travers nos amis, ou par nous-mêmes, la chose importante est d'être sûr que la personne est bien celle que Dieu a choisie pour nous.