La vie éternelle consiste à connaître Dieu comme notre Père et Jésus-Christ comme notre Seigneur, notre Sauveur et notre Précurseur (Jean 17:3). Vous devez développer une intimité avec votre Père céleste et avec Jésus, si vous voulez vivre une vie chrétienne stable. C'est la meilleure protection contre la rétrogradation.

Il ne suffit pas d'entendre des messages émouvants, même s'il s'agit de paroles ointes de Dieu. Même la manne qui tombait du ciel commençait à engendrer des vers et à puer en 24 heures (Exode 16:20). Il est facile de perdre la fraîcheur de votre vie chrétienne et de devenir rassis en 24 heures ! Mais lorsque la même manne était conservée dans l'arche (dans le lieu très saint du tabernacle), dans la présence de Dieu, elle n'a pas engendré de vers et n'a pas pué pendant les 40 ans où les Israélites ont erré dans le désert, et même pendant les centaines d'années qui ont suivi en Canaan (Exode 16:33 ; Hébreux 9:4). C'est le pouvoir de la présence de Dieu de garder tout frais dans nos vies. Ainsi, tout ce que vous entendez de seconde main sur le Seigneur, de la part d'autres personnes (dans des réunions et sur des cassettes) doit être amené devant le Seigneur et converti en une connaissance de première main que vous obtenez du Seigneur par sa Parole directement.

Dans Matthieu 11:27-29, Jésus nous dit que nous ne pouvons pas connaître le Père à moins que Jésus ne nous révèle le Père. Afin d'obtenir cette révélation, il nous invite à venir à Lui, à prendre Son joug (la croix) sur nous et à apprendre de Lui la douceur et l'humilité (lisez ces trois versets ensemble). Ce sont les deux seules choses que Jésus nous a demandé d'apprendre de Lui. Vous devez donc regarder dans la Parole pour voir la gloire de Jésus dans ces domaines en particulier.

(1) La Douceur. Tout d'abord, la douceur de Jésus se manifeste dans le fait qu'Il a toujours pris le parti des personnes pécheresses contre les Pharisiens. Nous le voyons dans le cas de la femme prise en flagrant délit d'adultère (Jean 8:1-12). Et aussi dans le cas de la femme pécheresse qui a oint Ses pieds dans la maison de Simon le Pharisien (Luc 7:36-50). Tant que Simon n'a pas eu une attitude critique envers cette femme pécheresse, Jésus n'a rien dit. Mais dès que Jésus a vu que Simon la méprisait, Il l'a réprimandé pour son manque de courtoisie et d'amour pour Dieu (Luc.7:40-47). Jésus a été très sévère envers ceux qui critiquaient les pécheurs repentis. Il prend toujours le parti du pécheur repentant contre les pharisiens qui s'en prennent à la Bible. C'est un grand réconfort pour nous de le savoir. Nous devons apprendre de Lui cette douceur.

Le deuxième aspect de la douceur de Jésus se manifeste dans son attitude de pardon envers ceux qui Lui ont fait du mal. Lorsque les gens l'appelaient le prince des démons, Il leur disait immédiatement qu'ils étaient pardonnés (Matthieu 12:24, 32). Lorsqu'ils Le maltraitaient, Il ne les a jamais menacés. Il a simplement gardé le silence (1 Pierre 2:23). C'est le deuxième aspect de la douceur de Jésus que nous devons apprendre. Nous devons nous débarrasser de la moindre pensée d'amertume, de vengeance, de rancune ou d'un esprit impitoyable, comme nous nous débarrasserions immédiatement d'un lézard ou d'un cafard qui tombe sur notre main.

(2) L'Humilité. Les six premiers versets de l'évangile de Matthieu nous montrent l'humilité de Jésus dans la lignée familiale qu'Il a choisie pour naître. Les généalogies juives ne mentionnent normalement pas les noms des femmes. Mais quatre femmes sont mentionnées ici : Tamar, Rahab, Ruth et Bathsheba. Tamar est celle qui a eu un enfant en commettant l'adultère avec son beau-père Juda (Genèse 38). Rahab était une prostituée bien connue à Jéricho (Josué 2). Ruth était une Moabite - une descendante de Moab qui est née de l'inceste - la fille de Lot a fait commettre l'adultère à son père avec elle (Genèse 19). Et Bathsheba est celle qui a commis l'adultère avec David. Pourquoi les noms de ces quatre femmes (qui étaient toutes liées d'une manière ou d'une autre au péché sexuel) ont-ils été mentionnés dans le tout premier paragraphe du Nouveau Testament ? Pour montrer que Jésus est venu dans le monde pour s'identifier aux pécheurs et les sauver.

L'humilité de Jésus se manifeste dans le travail modeste (celui de charpentier) qu'Il a accepté sur terre et dans l'attitude de serviteur qu'Il a eue tout au long de sa vie terrestre. Avoir une attitude de serviteur c’est être constamment sur le qui-vive, à l'affût des besoins des autres et intervenir rapidement pour répondre à ces besoins dès qu'ils sont observés (par exemple, Jésus lavant les pieds des disciples).

Le livre d'Andrew Murray sur "L'Humilité" définit l'humilité comme : "Être disposé à n'être rien, afin que Dieu soit tout en tout". C'est ce que Jésus a voulu être. C'est ce que nous devons apprendre de Lui.

Prenez donc le joug de Jésus toujours sur votre cou et apprenez de Lui la douceur et l'humilité. Il pourra ainsi vous révéler de plus en plus le Père.