Apocalypse 3 : 1-6 dit : Écris à l'ange de l'Église de Sardes, …… Le messager de Sardes était quelqu'un qui s'était bâti une grande réputation devant les autres, comme étant un homme spirituel. Mais l'opinion du Seigneur sur lui était l'exact contraire de celle de ses compagnons croyants de Sardes. Cela montre à quel point la plupart des croyants de Sardes étaient charnels et naïfs.

Plus de 90% des croyants sont incapables de faire la différence entre un prédicateur charnel et un prédicateur spirituel. Et plus de 99% des croyants sont incapables de faire la distinction entre la puissance de l'âme humaine et la puissance du Saint-Esprit. La plupart des croyants sont impressionnés par l'étalage et l'exercice des dons spirituels, et c'est de cette façon qu'ils évaluent un prédicateur ou un ancien. Et c'est ainsi qu'ils sont trompés. Dieu regarde cependant au cœur. Le messager de Sardes a peut-être eu les dons de l'Esprit. Mais il était spirituellement mort. C'est un avertissement que nous devons tous prendre en compte : l'opinion que 99% des croyants ont sur nous peut être 100% erronée ! L'opinion de Dieu nous concernant pourrait être l'exact opposé de leur opinion. La même chose s'applique à une église. D'autres peuvent considérer qu'une église est “spirituellement vivante”. Mais Dieu sait peut-être qu'elle est spirituellement morte. Et vice versa. Les églises que Dieu considère spirituellement vivantes pourraient être considérées comme mortes par des hommes qui n'ont pas de discernement.

La plupart des croyants évaluent une église par la chaleur de l'accueil qu'ils reçoivent lorsqu'ils viennent aux réunions, la taille de la congrégation, la quantité de bruits et d'émotions dans les réunions, la qualité musicale des chants, le contenu intellectuel du sermon et le montant des offrandes !! Mais Dieu n'est impressionné par aucune de ces choses.

Dieu évalue une église par l'humilité, la pureté et l'amour semblables à Christ et l'absence d'égocentrisme qu'Il trouve dans le cœur de ses membres. L'évaluation de Dieu et l'évaluation par l'homme d'une église peuvent donc être en désaccord total l'une avec l'autre. En fait, elles le sont généralement. Il n'y avait pas de Jézabel à Sardes et aucun enseignement de Balaam ou des Nicolaïtes non plus. Mais ils avaient quelque chose de pire : l'hypocrisie. Le messager de Sardes a dû ressentir une satisfaction secrète dans la réputation qu'il s'était bâtie. Sinon, il n'aurait pas fini comme un hypocrite. Il n'y a rien de mal à être connu des autres comme quelqu'un qui est spirituellement vivant, à condition que nous ne tirions aucune satisfaction de leur opinion sur nous. Mais si nous cherchons à nous faire un nom dans ce que nous faisons pour le Seigneur, alors nous finirons certainement par vivre devant la face des hommes et non devant la face de Dieu. Donc nous devrions admettre que nous ne nous sommes pas rendus compte que l'opinion de l'homme est sans valeur.

La chrétienté est pleine de prédicateurs qui font constamment des choses et rédigent des rapports afin de se faire un nom. Tout cela finira comme le messager de Sardes. Et ils seront jugés par le Seigneur au dernier jour, parce que leurs œuvres n'étaient pas parfaites devant Dieu. Il est impossible que nos œuvres soient parfaites devant Dieu si notre motivation est d'impressionner les hommes. Le messager de Sardes s'était bien endormi spirituellement.

Jésus a averti Ses disciples de la grande nécessité d'être vigilant et de prier, afin d'être prêt pour Sa venue, car les soucis du monde et l'amour de mammon ont un moyen d'endormir les meilleurs des croyants (voir Luc 21: 34-36 ). Quand un homme dort, n'est pas conscient des choses qui se passent dans le monde réel autour de lui. Il est plus conscient du monde irréel de ses rêves. C'est ainsi avec ceux qui dorment aussi spirituellement. Ils ne sont pas conscients du monde réel du royaume de Dieu, des âmes perdues autour d'eux et des réalités éternelles. Ils vivent cependant dans le monde irréel et temporaire des richesses matérielles, du plaisir, du confort, de l'honneur et de la renommée terrestres. C'était ainsi avec le messager de l'église de Sardes.

Le Seigneur l'exhorte à se réveiller, en d'autres termes à renoncer au monde irréel de ses rêves (le monde du matérialisme), et d'affermir le reste des choses dans sa vie qui sombraient vers la mort spirituelle, mais qui n'étaient pas encore mortes (verset 2). Les braises ne s’étaient pas complètement éteintes. Mais il devait bientôt les “ attiser pour qu'elles s'enflamment”, sinon elles s'éteindraient complètement (2 Timothée 1: 6 - tiré de la version « Amplified Bible »). Le Seigneur lui dit que ses œuvres n'étaient pas parfaites aux yeux de Dieu (verset 2 - tiré de la version « King James Version ). Beaucoup de croyants ont peur du mot “perfection”. Mais ici nous voyons que le Seigneur s'attendait à ce que les œuvres de ce messager soient parfaites devant Dieu.

La perfection spirituelle est un sujet vaste. Mais ce que cela signifie ici, c'est que les œuvres de cet ancien n'ont pas été faites avec une simplicité de cœur pour obtenir l'approbation de Dieu seul. Ses œuvres étaient de bonnes œuvres, c'est ainsi qu'il s'est fait un nom qu'il était spirituellement vivant. Mais elles n'étaient pas faites pour la gloire de Dieu. Elles étaient faites pour impressionner les hommes. Et donc elles étaient toutes des œuvres mortes. Il y avait de “ l'iniquité dans ses activités saintes” ( Exode 28:38 ). Il devait se purifier de cette souillure d'esprit, avant que Dieu ne puisse l'approuver (2 Corinthiens 7: 1 ). Les bonnes œuvres faites pour obtenir l'honneur des hommes sont des œuvres mortes. La première étape vers la perfection est de tout faire devant la face de Dieu. Si nous ne commençons pas ici, nous n'arriverons nulle part. Qu'il s'agisse de prier ou de jeûner ou d'aider les autres ou quoi que ce soit, la question importante que nous devons nous poser est : “Est-ce que je pense maintenant à un homme qui me voit faire ceci et m'apprécie, ou est-ce que je fais ceci devant la face de Dieu pour Sa seule gloire ?” Une mauvaise motivation est ce qui corrompt beaucoup de bonnes actions et les rend imparfaites aux yeux de Dieu.