Dans Matthieu 25: 1-13 , Jésus a parlé de dix vierges. Remarquez qu’aucune d’entre elles n’était une prostituée (Voir Ja. 4:4 pour une définition de la prostitution spirituelle). Elles étaient toutes vierges. En d’autres termes, elles avaient un bon témoignage devant les hommes. Toutes leurs lampes étaient allumées (Matthieu 5:16 ). Leurs bonnes œuvres étaient vues par d'autres. Pourtant, parmi toutes ces vierges, seules cinq étaient sages. Mais au début ce n'était pas évident. Seules cinq avaient pris de l'huile avec elles dans leurs vases (Matthieu 25: 4 ).
Cette huile dans le vase qui n'était pas visible dans la nuit, comme l’était la lumière, parle de notre vie cachée devant Dieu, que les hommes ne peuvent voir dans les ténèbres de ce monde. Nous avons tous un vase. La question est de savoir si nous y avons de l’huile ou non.
L'huile est utilisée dans toutes les Écritures comme un symbole du Saint-Esprit et se réfère ici à cette vie de Dieu que le Saint-Esprit communique à notre esprit. La manifestation extérieure de cette vie est la lumière (Jn 1: 4 ). Le contenu intérieur est l'huile. Nombreux sont ceux qui ne s’occupent que de leur témoignage extérieur. C'est leur folie. C’est dans les moments d’épreuve et de test que nous constatons que la lumière extérieure, à elle seule, est insuffisante. Il faut un contenu intérieur de la vie divine pour nous faire traverser triomphalement.
« Si tu faiblis, le jour de la détresse, ta force est bien dérisoire » (Proverbes 24:10). Les crises de la vie nous montrent à quel point nous sommes forts ou faibles. Dans cette parabole, la crise était que le fiancé avait retardé sa venue. C'est le temps qui prouve la réalité de notre spiritualité.
Celui qui a la foi souffre jusqu'à la fin et est sauvé. C'est aussi le temps qui donne la preuve de celui qui a un contenu intérieur dans sa vie, et de celui qui n'en a pas. Beaucoup sont comme la semence qui a germé aussitôt, mais n’ont pas de vie intérieure. Il n’y a pas de profondeur du sol dans leurs cœurs (Mc 4 :5).
C'est pourquoi il est difficile d'évaluer les nouveaux croyants en ce qui concerne leur spiritualité ou leur sincérité. Le temps révèlera toute chose, si nous avons la patience d'attendre. La manière de se tenir prêt pour la venue de Christ, est donc d’avoir une vie intérieure pure et fidèle devant la face de Dieu, dans nos pensées, nos attitudes et nos motivations que les gens autour de nous ne peuvent voir. Si nous n'en avons pas, nous nous séduisons nous-mêmes si nous pensons être prêts pour la venue de Christ.