Transcript of 03 The Power Of Choice

Qu’est-ce-que le péché ? Les gens parlent du péché, mais souvent ils ne comprennent pas ce que c’est. Il nous faut réaliser que le péché est ce qui nous éloigne de Dieu, il est important de le comprendre.

Pourquoi certains hommes se comportent souvent comme des animaux ? N’avez-vous pas l’impression que parfois, peut-être vous-même, votre comportement – si vous êtes honnêtes – ressemble à celui d’un animal ? La façon dont certains hommes se comportent les uns envers les autres est comparable à la façon dont les chiens montrent les dents les uns envers les autres. Quelle est la réponse ? La réponse est : De tels hommes sont uniquement intéressés par leurs besoins physiques et par leur propre existence sur cette terre plutôt que dans les choses relatives à leur existence sur terre.

A quoi s’intéresse un animal ? Un animal ne possède pas de valeur spirituelle. Il n’y a aucun animal sur cette terre qui ne pense à Dieu. Vous ne verrez jamais nulle part un singe ou un chien religieux s’agenouiller ou faire des choses, comme des actes d’adoration. Mais s’agissant de l’homme, même dans la jungle, les barbares, qui ne connaissent rien des religions, qui n’ont jamais été éduqués, ont l’intuition qu’il y a un dieu qu’ils ont mécontenté d’une certaine façon. Et c’est pourquoi ils font des sacrifices. Peut-être qu’ils adorent le soleil ou un arbre, ou quelque chose d’autre, quelque chose créée. L’homme a le sentiment de devoir rendre des comptes à un être suprême. Ce n’est pas le cas des animaux. Qu’est-ce qui intéresse alors un animal ? La nourriture, le sommeil, la satisfaction sexuelle, prendre soin de ses petits et c’est tout. Nous voyons toujours les animaux la tête baissée vers le sol. Ils sont tous intéressés par les choses de la terre. Il n’y a pas d’avenir pour eux. Lorsqu’ils meurent, ils deviennent poussière ; c’est tout. Mais l’homme est créé avant tout pour être un enfant de Dieu. Nous avons un corps, bien sûr. Nous avons besoin de nourriture. Dieu nous a créés avec des désirs sexuels, et nous avons besoin de dormir. Toutes ces choses sont bonnes. Il n’y a rien de mal dans toutes ces choses pourvu qu’elles soient satisfaites d’une façon légitime. Si nous avons faim, nous ne devrions pas voler pour manger. Il existe des moyens légitimes de gagner sa vie. Il est bon de dormir, mais pas quand on travaille et qu'on fait quelque chose d'important. Il en va de même pour la satisfaction sexuelle : Dieu a ordonné le mariage pour qu'elle soit satisfaite. Il existe des moyens légitimes par lesquels Dieu a prévu que l'homme satisfasse ces besoins légitimes que ce soit pour la nourriture, le sommeil et la satisfaction sexuelle.

Les animaux ne pensent pas comme cela. Ils n'ont pas de loi. Ils essaient de satisfaire leurs désirs par tous les moyens possibles. Même si cela signifie se battre avec d'autres animaux et les mettre en pièces, cela ne fait aucune différence. Lorsqu'un homme se comporte ainsi, on peut dire qu'il est réduit au niveau d'un animal. Lorsque l'homme n'a pas de valeurs spirituelles et qu'il ne s'intéresse qu'aux choses terrestres, on peut dire qu'il est descendu au niveau des animaux . Mais Dieu ne nous a pas créés pour être pour cela. Il nous a créés pour que nous lui ressemblions - moraux, droits, avec du caractère et de la maîtrise de soi - et que nous ne soyons pas esclaves des passions animales. Je veux dire que le simple fait que nous, les êtres humains, soyons plus intelligents que les animaux, que nous soyons éduqués et que nous puissions résoudre des problèmes mathématiques, contrairement à un chien ou à un singe, ne nous rend pas nécessairement meilleurs qu'eux. Je veux dire qu'il y a une grande différence entre être plus intelligent et être meilleur qu'eux. Car nous constatons que même les personnes instruites et intelligentes sont souvent esclaves de la cupidité, de la convoitise sexuelle, de la colère, de l'amertume et de l'égoïsme. Et très souvent, leur comportement, bien qu'ils soient titulaires d'un doctorat et qu'ils soient intelligents et malins, est exactement comme celui des animaux. Savez-vous pourquoi ? Parce qu'ils n'ont pas réglé le problème le plus important de leur vie ; à savoir le péché. Il y a une partie de nous qui est bien plus profonde que notre esprit. Beaucoup de gens pensent que l'homme est simplement un corps et un esprit ou un corps et une âme, l'âme étant constituée de notre esprit, de nos émotions et de notre personnalité. Non, l'homme est plus profond que cela. Il y a une partie de l'homme qui est beaucoup plus profonde que l'âme. C'est ce que la Bible appelle notre esprit. Notre esprit est ce qui nous rend conscients du fait qu'il y a un Dieu . Aucun animal n'en est doté. Ainsi, tout le chaos, la confusion, les maladies et le mal dans ce monde sont le résultat direct de la désobéissance de l'homme à Dieu, de l'ignorance de ce que son esprit l'incite à entendre - la voix de Dieu ; de l'ignorance de cette voix et de l'écoute du diable.

Dans une étude précédente, nous avons examiné le fait que Dieu a donné à l'homme le libre arbitre. Si nous n'avions pas la liberté de choix, comme je l'ai dit dans cette étude, nous serions comme des robots. Nous obéirions à Dieu automatiquement comme un robot, mais nous ne pourrions jamais devenir des enfants de Dieu. Un robot ne peut pas être votre enfant. Dieu a pris ce risque, nous pouvons dire, de la possibilité que l'homme lui désobéisse, qu'il apporte le chaos et la confusion dans ce monde, en lui désobéissant, en écoutant et en étant trompé par le diable. Mais il était prêt à prendre ce risque parce qu'il voulait des enfants. Il voulait que ceux qui lui obéiraient le fassent volontairement, librement, et non par contrainte. Le premier homme et la première femme que Dieu a créés, Adam et Ève, ont été créés innocents. Ils devaient faire un choix s'ils voulaient être saints. Ils avaient le libre arbitre et, pour faire ce choix, ils devaient être tentés.

Comment savoir, par exemple, si votre enfant vous obéira si vous le mettez dans une pièce où il est libre de faire tout ce qu'il veut ? Supposons que vous partiez de la maison et que vous disiez à votre fils, à votre petit garçon : "Tu peux faire tout ce que tu veux jusqu'à ce que nous revenions", vous ne saurez jamais si votre fils est obéissant ou non. Si vous voulez savoir si votre fils est obéissant, vous devez dire quelque chose comme ceci : "Eh bien, tu peux faire tout ce que tu veux dans cette maison, sauf une chose. Tu ne dois pas ouvrir cette boîte de biscuits et manger n'importe quel biscuit pendant que papa et maman ne sont pas là". Lorsque vous imposez une telle restriction, vous pouvez au moins vérifier si l'enfant est obéissant. Il peut jouer, lire des livres ; il peut faire n'importe quoi. Mais il y a une chose que vous lui avez interdit de faire. Lorsque vous revenez et que vous constatez qu'il a fait cette chose que vous lui aviez défendue, vous découvrez s'il est obéissant ou non. C'est pourquoi la tentation est nécessaire pour que l'homme prouve son obéissance ; pour que l'homme fasse un choix et dise : "Je dis non à quelque chose et oui à Dieu".

Lorsque Dieu a créé Adam et Ève, nous lisons dans la Bible qu'il les a placés dans un jardin et qu'ils pouvaient manger de n'importe quel arbre de ce jardin. Il y avait de beaux arbres avec beaucoup de bons fruits, et Dieu a dit que vous pouviez manger de tout. C'est comme si vous disiez à votre fils qu’il peut faire tout ce qu’il veut, sauf une chose. C'est aussi ce que Dieu a dit à Adam et à Ève. Il y a une chose que je ne veux pas que vous fassiez : il y a un arbre particulier ici dont je ne veux pas que vous mangiez. Ce n'était pas très difficile. Il y avait un millier d'autres arbres qui avaient d'excellents fruits vers lesquels ils auraient pu aller. Il y avait un autre arbre appelé l'arbre de vie, vers lequel ils auraient pu également aller. Ce n'est pas que Dieu ait planté mille arbres et leur ait dit qu'ils ne devaient pas manger des 999 autres et qu'ils ne pouvaient manger que d'un seul arbre. Nous pourrions alors dire que cela aurait été difficile. Je veux dire que si vous laissiez votre fils à la maison et que vous lui disiez 999 choses qu'il ne peut pas faire, il ne s'en souviendrait probablement même pas. Si vous ne lui aviez permis de faire qu'une seule chose, cela aurait été difficile. Mais ce n'était pas le cas. Vous avez laissé votre fils à la maison en lui disant qu'il pouvait faire tout ce qu'il voulait, sauf une chose qu'il lui était interdite. De la même manière, Dieu a dit à Adam et à Ève qu'il n'y avait qu'un seul arbre dont ils ne devaient pas manger.

C'est là que nous voyons le but de la tentation. Il s'agit pour l'homme de devenir saint. S'il dit non à cette tentation, il peut devenir saint. Mais, d'un autre côté, s'il dit oui à cette tentation alors il péchera. Ce choix était nécessaire. Nous avons déjà vu la raison de la liberté de choix. Nous avons lu au sujet de la tentation à laquelle Adam et Ève ont dû faire face, et leurs conséquences dans le premier livre de la Bible, Genèse 2 et 3.

Il y a une grande différence entre l'innocence et la sainteté. L'innocence est ce que l'on voit chez un bébé. Vous savez qu'un bébé ignore le bien et le mal, qu'il n'est ni saint ni parfait. Mais si un petit bébé, en grandissant, doit devenir un homme de caractère, il doit faire des choix. Adam, bien qu'il ait été physiquement un homme adulte, était en un sens comme un bébé. Il était innocent et il devait faire le choix de refuser le mal et de choisir Dieu afin de devenir un homme mûr et spirituel, ce que Dieu voulait qu'il soit. Nous comprenons alors la raison pour laquelle Dieu nous permet d'être tentés par nos passions, par des choses que nous savons être mauvaises, et pourquoi Dieu permet à Satan de venir nous tenter. Lorsque nous refusons de céder à la tentation dans notre esprit, vous savez ce qui se passe ? Chaque fois que vous dites non à une tentation, vous développez votre caractère. Le type de personne que vous êtes aujourd'hui est le résultat parfait de toutes les décisions que vous avez prises dans votre vie jusqu'à présent. Si les autres autour de vous sont meilleurs, c'est parce qu'ils ont fait de meilleurs choix, et si vous êtes moins bon, c'est parce que les choix que vous avez faits étaient mauvais.

Nous ne pouvons rien faire pour notre passé, mais nous pouvons faire quelque chose pour l'avenir. C'est un péché de choisir le mal, et c’est la sainteté de choisir Dieu. Jésus est venu nous montrer cela, afin que nous puissions savoir ce qui est bon pour nous. Il n'est pas seulement venu pour nous montrer ce qui est juste, il est aussi venu pour nous aider. Voulez-vous faire une petite prière maintenant et dire : "Seigneur, je ne peux rien faire pour les années passées de ma vie, mais je veux faire quelque chose pour l'avenir. Je veux choisir ce qui te plaira. Seigneur Jésus, aide-moi". Il vous aidera.