Transcript of The Gift Of The Holy Spirit

Que dit la Bible au sujet des dispositions prises par Dieu pour notre avenir ? Voyez-vous, en tant qu'êtres humains, nous avons essentiellement deux problèmes. Tous les êtres humains ont les mêmes, quelle que soit notre religion, notre culture, notre langue, notre éducation, notre tempérament ou quoi que ce soit. Nous pourrions simplifier ces problèmes en les classant en deux catégories : l'un est un problème lié à notre passé - notre culpabilité, notre échec, nos péchés. Et l'autre est un problème relatif à l'avenir . Comment allons-nous nous gérer ce qui émane de notre nature à l'avenir ? S'agira-t-il d'une répétition des mêmes vieux échecs de notre passé ? Devrions-nous continuer à aller à Dieu encore et encore, Lui demandant de nous pardonner les mêmes vieux péchés que nous avons demandés tant de fois dans le passé ? Ou bien, Dieu a-t-il pris des dispositions pour que nous puissions vaincre dans les domaines où nous avons échoué dans le passé ?

La Bible nous donne la bonne nouvelle que Dieu a pris des dispositions. Il a non seulement pourvu à nos échecs passés par la mort de Christ sur la croix du Calvaire (c'était une prise en charge complète et totale de nos échecs passés), mais Il a également pourvu à ce problème dans la possibilité que nous échouions encore et encore dans les mêmes domaines à l'avenir en nous offrant le don de Son Saint-Esprit. Jésus a dit à Ses disciples, lorsqu'Il était sur la terre, juste avant de monter au Ciel : « Il vous est avantageux que Je m'en aille, parce que quand Je m'en irai, J'enverrai le Saint-Esprit du Ciel habiter dans vos cœurs. » L'Esprit Saint est la personne même de Dieu, l'Esprit de Dieu, et c'est le don que Dieu nous a fait gratuitement, au même titre que le pardon de nos péchés.

Le premier jour où le message Chrétien a été prêché dans ce monde était il y a 2000 ans, dans Actes 2. C'était la fête juive de la Pentecôte, où beaucoup de gens s'étaient rassemblés à Jérusalem. L'apôtre Pierre s'est levé et a proclamé le message de l'Évangile : que le Christ était mort, qu’Il était ressuscité d'entre les morts, puis qu'Il était monté au ciel. Et qu'Il a répandu Son Saint-Esprit qui avait rempli les cœurs de ces 120 personnes qui priaient ce jour-là à Jérusalem. Alors Pierre dit à tous les milliers de personnes qui l'écoutaient (Actes 2 :38) ces paroles : « Repentez-vous (nous avons réfléchi à ce que cela signifie) et que chacun de vous soit baptisé enétant immergé dans l'eau pour symboliser la rupture avec le passé, l'ensevelissement du vieil homme et la résurrection d'un homme nouveau. C'est le symbolisme d'entrer dans l'eau et d'en sortir par le baptême - mon vieil homme est mort et est enterré et maintenant je suis un homme nouveau en Christ. Et puis il a dit : « Si vous faites cela, vous recevrez deux dons : l' un, le pardon de vos péchés (qui traite de notre passé), et l'autre, vous recevrez le don du Saint-Esprit. » C'est la provision de Dieu pour l'avenir. Ainsi, nos deux problèmes sont réglés ; notre passé, ainsi que notre avenir. Nous nous sommes occupés de la culpabilité de notre passé et nous avons reçu la force de vaincre lorsque nous sommes confrontés à des tentations et à des problèmes à l'avenir.

Aujourd'hui, beaucoup de chrétiens pensent que Dieu ne s’est occupé que de nos problèmes passés. Comme je l'ai dit dans la dernière étude, vous ne pouvez recevoir de Dieu que ce que vous demandez avec foi. Si vous ne croyez pas, vous ne pouvez rien recevoir. Si vous ne croyez pas, par exemple, que Dieu vous donnera la force d’affronter vos problèmes à l'avenir, vous ne la recevrez pas. Vous pouvez le désirer, Dieu peut aussi désirer vous donner cette force, mais vous ne recevrez rien, si vous n'avez pas la foi. Tout don de Dieu est reçu par la foi simple. Ce n'est pas parce que nous le méritons. Aucun d'entre nous ne mérite le plus petit des dons de Dieu. Nous ne méritons rien d'autre que le feu de l'enfer. Nous méritons tous d'être jugés. Nous méritons tous de brûler en enfer pour l'éternité parce que nous avons péché. Nous avons péché délibérément, nous avons déshonoré Dieu. C’est pourquoi, Dieu place toute l'humanité - toute la race humaine sous le coup du péché afin de pouvoir faire preuve de miséricorde à l’égard de tous. C'est la voie de Dieu : nous mettre tous sous le péché afin que nous soyons tous dans la même catégorie, afin que personne ne puisse se vanter d'un autre en disant : « Je suis meilleur que toi. » Savez-vous combien il y a de gens dans le monde qui pensent qu'ils sont supérieurs aux autres ?

C'est parce qu'ils ne se sont pas vus dans les yeux de Dieu. C'est comme je l'ai dit dans une autre étude où un enfant qui obtient 20 % pense qu'il est meilleur que l'enfant qui reçoit 5 %. Et pire que cela, l'enfant qui obtient 20% pense qu'il est supérieur à l'enfant qui obtient 19,5%. À quel point est-il vraiment supérieur ? C'est le comble de la folie d'un homme qui se croit meilleur qu'un autre. Tout est relatif. Aux yeux de Dieu, nous sommes tous des pêcheurs, et Il nous donne une promotion dans la classe supérieure librement, c'est-à-dire le pardon. Ensuite, il nous donne la force de faire face au problème de notre propre nature pécheresse, le problème auquel nous pouvons faire face en vivant dans un monde qui est encore sous la malédiction, et c'est par le don de son Saint-Esprit. C'est Sa propre présence qui vient et demeure dans nos cœurs, remplissant nos cœurs, nous donnant de la force de l'intérieur.

Quand Jésus était sur terre, Il ne pouvait qu'encourager les gens et les fortifier de l'extérieur. Il marchait avec les disciples, il parlait avec eux, mais il ne pouvait être qu'à un seul endroit à un moment donné. S'Il était en Galilée, Il ne pouvait pas être à Jérusalem. S'Il était à Jérusalem, Il ne pouvait pas être en Galilée. S'Il était en Palestine, Il ne pouvait pas être en Inde. Cela aurait été terrible, si ça avait continué comme cela pour toujours. Parce qu’alors, nous aurions dû tous être là où Jésus était. Même cela ne nous aiderait pas, car combien de milliers de personnes pourraient s'approcher de Lui de toute façon ? Et ainsi, Jésus a dit à ses disciples : « Il Vous est avantageux que je m'en aille, car si je m’en vais, j'enverrai mon Saint-Esprit qui viendra habiter dans votre cœur et qui apportera ma présence. » Tous les disciples pouvaient recevoir cet Esprit Saint dans toutes les parties du monde et avoir la présence de Jésus avec eux où qu'ils soient.

Et mieux encore que cela, pas seulement où qu'ils soient, mais au lieu d'avoir Jésus à l'extérieur d'eux, ils pourraient avoir Jésus à l'intérieur d'eux. Vous savez, c’est bien mieux. Parce qu'avec les disciples, même si Jésus a été avec eux pendant trois ans et demi, et même s'Il les a enseignés, encouragés, les a défiés, les a réprimandés, les a bénis de tant de façons, nous voyons cependant qu'au bout de trois ans et demi, ils étaient toujours en compétition les uns avec les autres pour voir qui prendrait la direction après la mort de Jésus. Ils étaient toujours en compétition les uns avec les autres pour l'honneur et la position. Ce problème intérieur ne pouvait pas être résolu, même avec la présence physique de Jésus. La présence physique de Jésus, ne réglerait que les problèmes extérieurs, autour d’eux. S'il y avait une tempête dans la mer, Il pouvait la calmer. Ou, s'il n'y avait pas assez de nourriture pour les nourrir tous, Il pouvait la fournir. Ou, s'il n'y avait pas assez de vin au mariage, Il pouvait changer l'eau en vin. Les problèmes extérieurs pouvaient être réglés, mais le problème interne – qui est beaucoup plus grave – du péché intérieur ne pouvait pas être traité tant que Jésus était à l'extérieur.

Et c'est une autre raison pour laquelle il était bon que Jésus s'en aille au ciel. Parce qu'Il a envoyé l'Esprit Saint à travers la troisième personne du Dieu trinitaire pour qu'il vienne habiter dans nos cœurs, de sorte que la présence et la puissance de Jésus nous parviennent par l'Esprit Saint qui est en nous. Maintenant, comment recevons-nous ce don ? Exactement de la même manière que nous recevons le pardon des péchés. Pierre a dit : « Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. » (Actes 2 :38). Aucune condition supplémentaire n'est requise. Il ne s'agit pas d'un diplôme d'études supérieures. Non, c'est le début de la vie chrétienne. Beaucoup de gens pensent que, pour recevoir le Saint-Esprit, pour être rempli du Saint-Esprit, il fautde nombreuses années après le début de la vie chrétienne. Non. Le jour même où vous commencez votre vie chrétienne, vous devez recevoir le pardon des péchés et le don de l'Esprit Saint. Vous ouvrez votre cœur et vous le recevez. C'est comme aller dans un magasin où quelqu'un a déjà payé pour une encyclopédie en deux volumes pour vous. Si vous rentriez à la maison avec un seul volume, et que vous découvriez que vous n'avez pas tout ce qu'il vous faut, que feriez-vous ? Quand vous découvrez que les deux tomes sont payés, vous retournez au magasin et vous dites : « je suis désolé, je n'ai pas pris le deuxième volume. Ça été payé pour les deux ». Et vous le prenez, c'est gratuit.

Pierre a donc offert le pardon des péchés et le don du Saint-Esprit aux personnes qui se sont repentis. C'est ce que Dieu nous offre aujourd'hui. Dans Hébreux 4 :16, nous lisons : « Approchons-nous donc avec assurance du trône de la grâce, afin d’obtenir miséricorde et de trouver grâce pour être secourus dans nos besoins . » La miséricorde et la grâce ne sont pas la même chose. La miséricorde fait référence au pardon de nos péchés, au traitement de notre passé . Nous avons tous péché, nous avons besoin de miséricorde. La grâce se réfère à la puissance de Dieu qu'Il peut nous donner pour nous aider à être des vainqueurs dans les jours à venir - elle se réfère à l'avenir. Et il est dit ici dans Hébreux, 4 :16, que nous allons avec audace au trône de Dieu, afin que nous puissions recevoir la miséricorde pour faire face au passé et la grâce par le Saint-Esprit pour nous aider à faire face à tout ce que nous pouvons affronter à l'avenir : les tentations, les problèmes, les épreuves, quoi que ce soit. N'est-ce pas une merveilleuse bonne nouvelle que Dieu a pourvue à notre passé ainsi qu'à notre avenir, et tout ce que nous avons à faire est de venir dans la foi ? Je veux donc vous inviter dès maintenant à venir à Dieu avec audace - n'hésitez pas. Il vous invite à dire : « Seigneur, je crois que Tu as réglé mon passé. Mais aujourd'hui, je veux aussi croire que Tu me donneras la force d'affronter l'avenir. Je veux que Tu me remplisses de Ton Saint-Esprit. Je veux que Tu remplisses mon cœur de Ta puissance, de Ta grâce, afin que je puisse affronter les jours à venir. Croyez, et ce sera à vous.